在中国的历史上，我们可以找到许多关于逻辑和思维的有趣案例。其中之一就是所谓的“自相矛盾者”的困境。这个概念源自一则古老的故事，这个故事后来被称为“自相矛盾”或“矛与盾之辩”。在这个故事中，一位商人在市场上夸耀自己的商品——一面盾牌坚固无比，任何武器都无法刺穿；同时他又吹嘘自己另一件产品——一支长矛锋利异常，能够穿透一切物体。然而，当有人问他如果用他的长矛去攻击他自己的盾牌会发生什么时，商人陷入了无法回答的境地。这就是著名的“自相矛盾者”的困境，它揭示了逻辑上的矛盾和对立统一之间的复杂关系。

在中国哲学家们的著作中，我们也可以看到对这一问题的深刻探讨。例如，庄子在他的《南华经》中提到的一个寓言就涉及到了类似的逻辑悖论。这个寓言讲述了一个叫作惠施的人提出了许多看似合理实则相互冲突的观点。比如他说“大智若愚”，意思是真正聪明的人看起来可能像傻瓜一样；但与此同时，他又说“小巧若拙”，即那些技艺精湛的人往往显得笨手笨脚。这种观点的对立使得人们很难理解其真正的含义。

同样的问题也出现在儒家经典《孟子》一书中。孟子批评某些人表面上遵循仁义道德的原则，但实际上却在背地里做坏事。这反映了一种表里不一、言行不合一的现象，正是“自相矛盾者”困境的真实写照。

这些例子都表明了中国古代思想家们对于语言表达中的逻辑问题有着深刻的认识。他们不仅关注事物的表面现象，更注重探究事物内在的本质和规律。通过分析这些经典文本，我们可以更好地理解中国传统文化的深邃内涵以及古人对逻辑推理和理性思考的高度重视。